فلسفه سیاسی
-
فلسفه ایرانی و چالش تکنولوژی و هوش مصنوعی؛ تکنولوژی «مدرن» خنثی نیست
فلسفه ایرانی، اسلامی و حتی شرقی در دوران معاصر در چهارراهی حساس قرار گرفته است؛ از یک سو با هجمه مکاتب غربی که مبانی متافیزیکی آن را هدف گرفتهاند روبروست، و از سوی دیگر با غول تکنولوژی.
-
ژیژک:فلسفه آخرین سپر دفاعی برای حفظ انسانیت؛ نقد اسرائیل،ضد یهودی نیست
ژیژک با اشاره روشن به وضعیت غزه گفت: بسیاری از حامیان سیاستهای اسرائیل، در برابر شواهد آشکار جنایت و رنج انسانی، عملاً گوش خود را میبندند و هر نقدی را به «دروغ ضد یهودی» تقلیل میدهند.
-
آمادگی همهجانبه کشورها شرط بقا در بحرانهای جهانی است
قم- تحلیلگر مسائل سیاسی با اشاره به افزایش تنشهای جهانی گفت: کشورها برای تضمین بقا و حفظ منافع ملی خود در بحرانهای بینالمللی، نیازمند اتخاذ آمادگی همهجانبه و راهبردی هستند.
-
آمریکا عامل بحرانسازی و تضعیف ملتها است
قم- استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به دخالتهای آمریکا و متحدانش در قاره آفریقا، گفت: این کشورها با سیاستهای بحرانزا بهدنبال تجزیه و تسلط بر منابع منطقهاند.
-
مواجهه خصمانه با فلسفه،رسم تازهای نیست؛جرم فلسفه افشای جهل و غرور است
استاد رضا داوری اردکانی گفت: مواجهه خصمانه با فلسفه، رسم تازهای نیست و در دیار ما هم اهل تفکر و فلسفه آزارها دیدند و سهروردی به قتل رسید! جرم فلسفه این است که جهل و غرور را افشاء می کند.
-
شرق در حال تجربه یک «رنسانس و بیداری» جدید است؛ شرقی که جغرافیایی نیست
امروز اندیشمندان شرق بیش از هر چیز به بازگشت معنا به زندگی بشر میاندیشند به بازیابی پیوند گمشده میان انسان، هستی و حقیقت و به ساختن جهانی که نه بر پایه رقابت و مصرف، بلکه بر پایه همدلی است.
-
ملاصدرا شریعت را به عنوان «روح» سیاست و حکمت معرفی میکند
مکتب ملاصدرا به عنوان یکی از درخشانترین کاوشها در تاریخ فلسفه اسلامی، با تکامل تفکر فلسفی و عرفانی، ابعاد جدیدی از هستی و انسان را در اختیار ما قرار میدهد.
-
در ایران امروز، باید به چه چیز و چگونه اندیشید؟
دوره علمی فلسفه در ایران امروز: در وضع امروز ما، باید به چه چیز و چگونه اندیشید؟ به صورت رایگان برای علاقه مندان فلسفه برگزار میشود.
-
روشنگری غرب، پاسخ خدا به افراط و فساد دینی بود ولی به خودویرانی رسید
اسدالله رحمانزاده گفت: با همه نیات خوب و آرزواندیشیهای شیرین، تفکرِ خودآیین روشنگری غرب به سمت ویرانی زمین و خودویرانی رفت و بنیادگرایی مدرنیسم به شکست عجیبی رسید.
-
رحمتی: ابنسینا در مباحث فلسفی امروز میتواند به ما کمک کند و حرف دارد
رئیس بنیاد بوعلی سینا در نشست حکمت سینوی، گفت: روح و اندیشه ابنسینا به تعبیری در فرهنگ ایرانی-اسلامی جاری است و کانون آن با حضور ابنسینا در همدان است.
-
مسئله عشق اسطورهزدایی شده است؛رابطه دانش را با خدا قطع کردهایم
در قرآن کریم و کتاب مقدس مسئله اصلی مسئله قلب و عشق و پرستش خداوند است اما منطق این عشق و قلب در زمانه ما اسطورهزدایی شده و به عشق جنسی و دوستی تنزل یافته است
-
فیلسوف «نسل کم حوصله اینترنتی» که راه حلش معکوس زندگی کردن است؛ راه بیونگ از متالوژی تا فلسفه
بیونگ چول هان وقتی که ۲۱ ساله بود، رساله سرشت حقیقت هایدگر را خواند، فهمید باید به آلمان برود و در همان فضایی که هایدگر را تبدیل به فیلسوفی جهانی کرد به تحصیل فلسفه بپردازد.
-
آیت الله مصباح یزدی معتقد بود، خط جدیدی از قرآن پژوهی باید گشوده شود
امروز چهارمین سالگرد مردی است که میتوان او را فیلسوف قرآنی خواند، فقیهی که همپای فقه و اصول، توجه به قرآن کریم این کتاب حیاتبخش را در سراسر زندگی علمی خود مد نظر داشت.
-
فلاسفه ایرانی حتی سهروردی و ملاصدرا تحت تأثیر فارابی بوده اند
فارابی حقیقتاً «مؤسس فلسفه اسلامی» است که توانست مؤلفهها و مبانی اسلامی را وارد فلسفه یونانی کند.
-
سیره پیامبر(ص) بیانگر این است که احکام شرعی باید اخلاق محور باشند؛ رابطه درهم تنیده فقه و اخلاق
صفوی گفت:اساساً فقه و اخلاق در اندیشه اسلامی رابطهای پیچیده و درهم تنیده دارند و فقها در مورد میزان مرکزیت اخلاق در شریعت به عنوان معیاری برای استنباط احکام شرعی اختلاف نظر دارند.
-
داوری اردکانی: امید با خرد و درک امکانها پدید میآید
چهره ماندگار فلسفه در یادداشتی نوشت: امید با خرد و درک امکانها پدید میآید و اکنون این خرد و درک حتی در اروپا و آمریکا کمتر وجود دارد و همه مردم جهان کم و بیش با سودا و آرزو زندگی میکنند.
-
نگاه مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران باید بینالمللی باشد
معاون پژوهشی وزارت علوم گفت: نگاه مؤسسه حکمت و فلسفه باید بینالمللی باشد تا بتوانیم فرهنگ و علم غنی را در جهان عرضه کنیم.
-
لازمه نظریهپردازی درباره جامعه و زندگی، داشتن یک جهانبینی عمیق و دقیق است
استاد فلسفه دانشگاه قم گفت: ما نمیتوانیم بحث اسلامیسازی علوم انسانی را مطرح کنیم مگر اینکه سراغ فلسفه و به ویژه حکمت متعالیه برویم که حرفهای عمیقی دارد که کمتر شناخته شده است.
-
فلسفه اسلامی معاصر با علم مدرن هیچ ارتباطی ندارد
در گذشته، بین فلسفه و علم تعامل وجود داشته است هر یک از دیگری متأثر می شده است اما اکنون ارتباط بین فلسفه و علم از بین رفته است.
-
یکی از علل عدم امتدادبخشی فلسفه اسلامی،عدم پذیرش اصل ضرورت امتداد اجتماعی است
سیداحمد غفاری گفت:در یک نگاه کلی نمره خوبی به سرانجام امتدادبخشی به دانش فلسفه اسلامی نمیتوانم بدهم این واقعیتی است که با تأسف باید به آن اعتراف کرد.
-
نشست علمی نوآوری و ابداعات علامه طباطبائی در فلسفه برگزار میشود
نشست علمی «نوآوری و ابداعات علامه در فلسفه» ۲۹ آبان ماه در دانشگاه شهید بهشتی (ره) برگزار می شود.
-
برگزاری نشست مجازی فلسفه سیاسی با حضور فیلیپ پتیت و نادیا مفتونی
همزمان با فرا رسیدن روز جهانی فلسفه، نادیا مفتونی استاد الهیات دانشگاه تهران با فیلیپ پتیت فیلسوف ایرلندی به صورت آنلاین گفتگو میکند.
-
شناخت زبان مبدا و مقصد اصل مهم در ترجمه آثار فلسفی است
محمدرضا بهشتی گفت: کانت هنر را قانونمندی می بیند و با نگاهی که هنر را بی قانونی تلقی میکند سازگار نیست.
-
احمد پاکتچی:نباید فرهنگ را به مثابه یک پدیده ایستا تلقی کرد
مدیر گروه نشانهشناسی هنر فرهنگستان هنر گفت: فکر میکنم که درباره ایران دچار فاصله غیرطبیعی میان ماسک فرهنگی و درون مایه فرهنگی هستیم که یک خطر جدی تلقی می شود.
-
داوری اردکانی:کشور در شرایط کنونی بیش از همیشه به فلسفه نیاز دارد
رئیس سابق فرهنگستان علوم گفت: کشور در شرایط کنونی بیش از همیشه به فلسفه نیاز دارد و ما هم بهتر است کمتر غم روزگار بخوریم و بیشتر غمخوار ایران باشیم.
-
دوره آموزشی «نوافلاطونیها و فلسفه اسلامی» برگزار میشود
مدرسه پاییزه انجمن علمی فلسفه دانشگاه خوارزمی دوره نوافلاطونیها و فلسفه اسلامی را برگزار میکند.
-
در ستایش اندیشه/۱۰؛
لازمه پاسخ به پرسش های مدرن، زمان اندیش کردن فلسفه اسلامی است
عبدالله صلواتی گفت:تمامی مکاتب فلسفی ما ظرفیت مواجهه و پاسخگویی به پرسشهای جدید را دارند به شرط آنکه استادان فلسفه ضرورت زمان اندیش کردن فلسفه را عمیقاً دریافته باشند.
-
به همت پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی انجام می شود؛
برگزاری نشست «اهمیت امروزین مطالعات فلسفه سدههای میانه در ایران»
نشست «اهمیت امروزین مطالعات فلسفه سدههای میانه در ایران» شنبه ۲۶ آبان در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار می شود.
-
استادیار پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی:
ادله دیدگاه نافیان علم بومی خدشه پذیر است/پروژه های انجام شده به دیسیپلین علمی نمی رسند
حجت الاسلام سیدحسین حسینی گفت:روند ما در مجامع و گروههایی که درباره علم دینی کار کردند موفقیت آمیز نبوده چون این پروژهها بر مبانی بار شدند که مخدوش هستند و اساسا به دیسیپلین علمی نمی رسند.
-
استاد علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی:
تجربهگرایی و تجربه ستیزی توامان در علوم انسانی ایران وجود دارد
خرمشاد گفت:یکی از موانع تولید علم، عدم توانمندی محققان علوم انسانی به مسائل به شیوه روشمند است چون شیوه محققان ما روشمند نیست نمیتوانند محتوای مناسب و جذاب تولید کنند.